... براي انساني كه داراي معرفت باشد، موهبتي از اين برتر نيست كه احساس كند، وليّ خدا، امام برحق، عبد صالح، بنده بزگزيده در ميان همه بندگان عالم و مخاطب به خطاب خلافت الهي در زمين، با او و در كنار او است، او را ميبيند و بااو مرتبط است. (مقام معظم رهبري)

  نقش مهدويت

ايمان و اعتقاد به امام زمان(ع)، مانع از تسليم شدن است و ملتهاي با ايماني كه حضور قطب عالم امكان را در ميان خود احساس ميكنند، از حضور او اميد و نشاط ميگيرند و براي مجد و عظمت اسلام، مبارزه و مجاهدت ميكنند و با تكيه بر همين اميد درخشان بود كه ملت بزرگ ايران، پرچم اسلام را به اهتزاز درآورد و افتخار طول تاريخ بشر و تاريخ اسلام شد. (مقام معظم رهبري)

در هدف گيري و نشانه گرفتن براي دورخيزهاي تاريخي، باز مسئله مهدويت نقش دارد. ميان آن ملّتي كه براي خودش آيندهاي نميبيند و فكر ميكند كه: «بالاخره موج فساد، دنيا را روز به روز بيش تر ميگيرد. ما هم چند صباحي محض تكليف مقاومتي هم ميكنيم، امّا آخرش چه؟»، و آن ملّتي كه ميداند اين مقاومت، ايجاد يك گام بلند به سمت آن آيندهاي است كه خداي متعال وعده داده كه براي بشريّت پيش مي آيد، آن هم نه يك وعده مبهم بلكه يك وعده روشن، فرق هست. رهبر آن ماجرا هم مشخّص است كه چه كسي است. او، حيّ و حاضر و زنده است، و دل او، متصل به ملأ اعلا و غيبت است. ملّتي كه به چنين چيزي اعتقاد دارد، ببينيد كه براي چه اهدافي دورخيز ميكند و چه طور همتاش بالا ميرود! اين عقيده، عقيده بسيار مهمّي است، كما اين كه انسان خيال ميكند خداي متعال هم اين واقعيّت را با همين تدبير ايجاد كرده كه انسانها بتوانند با همت و اراده خود و با اين پشت گرمي محكم، راهها را طي كنند تا اين كه إن شاء الله، آن بزرگوار بيايند و دنيا شروع شود (مقام معظم رهبري)

  عطر حضور

امام بزرگوار و عزيز و معصوم و قطب عالم امكان و ملجأ همه خلايق، اگر چه غايب است و ظهور نكرده، اما حضور دارد. مگر ميشود حضور نداشته باشد؟ مؤمن، اين حضور را در دل خود و با وجود و حواسّ خويش، حس ميكند. (مقام معظم رهبري)

  عرضه اعمال بر امام زمان(ع)

نامه اعمال ما به حسب روايات به امام وقت عرضه ميشود. امام(ع) مراقب ما هستند (امام خميني).  نكند كه خداي نخواسته از من و شما و ساير دوستان امام زمان(ع) يك وقت، چيزي صادر بشود كه موجب افسردگي امام زمان(ع) باشد. مراقبت كنيد از خودتان. (امام خميني) بايد طوري رفتار كنيم كه رضايت آن بزرگوار را كه رضايت خداست، به دست بياوريم. (امام خميني)

  انتظار

«انتظار» به معناي اشتياق انسان براي دسترسي به وضعي برتر و بالاتر است و اين حالتي است كه بشر هميشه بايد در خود حفظ كند و پيوسته در حال انتظار فرج الهي باشد. (مقام معظم رهبري)

انتظار فرج و اعتقاد به مهدويت، علاوه بر ابعاد منطقي، فكري و استدلالي بسيار بارز آن، داراي جنبههاي عاطفي، معنوي و ايماني عميق و بسيار مهمي است. (مقام معظم رهبري)

  دشمنان مهدويت

همه عقايد سازنده، مورد تهاجم دشمن قرار گرفته است... همه اينها نقاط برجستهاي هستند كه اگر ما مسلمانها، درست به حقيقت اينها توجه بكنيم، تبديل به يك موتور حركت دهنده جامعه اسلامي ميشود؛ ولي وقتي روي آن كار كردند و آن را خراب ومعناي آن را عوض كردند و در ذهن ها به صورت ديگري جا انداختند، همين موتور محرّك، به يك داروي مخدّر و خواب آور تبديل ميشود... .

اين عقيده كه همه مسلمانها هم به آن معتقدند... از آن عقايد بسيار كارگشا است كه به دليل همين كه كارگشا است، دشمن از يك طرف و البته دوستان نادان هم از يك طرف، گاهي دوستان نادان از روي ناداني و بر اثر بي توجهي، كاري ميكنند كه هيچ دشمن دانايي به آن خوبي نميتواند ضربه بزند! (مقام معظم رهبري)

  برداشتهاي انحرافي از انتظار

بعضيها، انتظار فرج را به اين ميدانند كه در مسجد، حسينيه، در منزل، بنشينند و دعا كنند و فرج امام زمان(ع) را از خدا بخواهند... فكر اين مهم كه يك كاري بكنند، نبودند.

يك دسته ديگري بودند كه انتظار فرج را ميگفتند: اين است كه ما كار نداشته باشيم به اين كه در جهان چه ميگذرد، ما تكليفهاي خودمان را عمل ميكنيم. براي جلوگيري از اين امور هم خود حضرت بيايند ان شاء الله درست ميكنند... .

يك دستهاي ميگفتند: كه بايد عالم پر از معصيت بشود تا حضرت بيايد. ما بايد نهي از منكر نكنيم، امر به معروف هم نكنيم تا مردم هر كاري ميخواهند بكنند، گناهها زياد بشود كه فرج نزديك بشود.

يك دستهاي از اين بالاتر بودند، ميگفتند: بايد دامن زد به گناهها. دعوت كرد مردم را به گناه تا دنيا پر از جور و ظلم بشود و حضرت تشريف بياورند...

يك دسته ديگري بودند كه ميگفتند: هر حكومتي اگر در زمان غيبت محقق بشود، اين حكومت باطل است و برخلاف اسلام است... حضرت صاحب كه تشريف ميآورند، براي چه مي آيند؟ براي اين كه گسترش بدهند عدالت را براي اين كه حكومت را تقويت كنند. براي اين كه فساد را از بين ببرند. ما بر خلاف آيات شريفه قرآن، دست از نهي از منكر برداريم، دست از امر به معروف برداريم و توسعه بدهيم گناهان را، براي اين كه حضرت بيايند؟!!. (امام خميني)

قوانيني كه پيغمبر اسلام در راه بيان و تبليغ ونشر و اجراي آن، بيست و سه سال زحمت طاقت فرسا كشيد، فقط براي مدت محدودي بود؟

آيا خدا، اجراي احكامش را محدود كرد به دويست سال و پس از غيبت صغري، اسلام ديگر همه چيزش را رها كرده است؟ اعتقاد به چنين مطالبي يا اظهار آنها بدتر از اعتقاد و اظهار منسوخ شدن اسلام است. (امام خميني)

  انقلاب اسلامي، مقدمه نهضت جهاني حضرت وليّ عصر(ع)

انقلاب مردم ايران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم داري حضرت حجت ارواحنافداه است. (امام خميني)

به ياري خدا، راه را براي ظهور منجي، مصلح كل و امامت مطلق حق، امام زمان - ارواحنا فداه-   هموار ميكنيم. (امام خميني) 

... اولين قدم براي حاكميت اسلام و براي نزديك شدن ملتهاي مسلمان به عهد ظهور مهدي موعود - ارواحنا فداه و عجل الله فرجه-  به وسيله ملت ايران برداشته شده است. (مقام معظم رهبري)

انقلاب ما در راه آن هدفي كه امام زمان (عج)، براي تأمين آن هدف مبعوث ميشود و ظاهر ميشود، يك مقدّمه لازم و يك گام بزرگ بوده ]است[. ما اگر اين گام بزرگ را بر نميداشتيم، يقيناً ظهور وليّ عصر - صلوات الله عليه و عجل الله تعالي فرجه الشريف-  به عقب ميافتاد. شما مردم ايران و شما مادران شهيد داده و پدران داغدار و افرادي كه در طول اين مبارزه زحمت كشيديد، بدانيد و شما اي امام بزرگوار امّت! بدانيد- كه بهتر از ما ميدانيد- شما موجب پيشرفت حركت انسانيّت به سوي سرمنزل تاريخ و موجب تسريع در ظهور وليّ عصر - صلوات الله عليه- شديد. شما يك قدم، اين بار را به منزل نزديكتر كرديد. (مقام معظم رهبري)

  وظيفه انديشمندان

برادران عزيز! مسئله مهدويّت، مسئلهاي مهم و اساسي است. اثبات مهدويّت، كار بسيار آساني است. اثبات اصل مهدويّت در يك محفل علمي با مخاطباني كه اهل علم واهل تفكّر و استدلالاند، جزو آسان ترين كارها است. در اين، هيچ ترديدي نيست. ايمان و اعتقاد مردم هم خوب است، منتها تعميق اين ايماني كه مردم به امام زمان - ارواحنا فداه و عليه الصلاة و السلام-  دارند، كار بسيار ظريفي است. بايد در اين قضيه، با شيوههاي هنرمندانه تبليغي وارد شد. به نظر من، بخش مهم كار شما، اين است. اگر اين كار با موفقيّت انجام بگيرد و اگر شما بتوانيد اين عشق و محبت و سوز و گذاري را كه مردم ما به طور طبيعي نسبت به حضرت دارند، در سطح عموم مردم، بخصوص جوانان، با يك نگاه عالمانه و آگاهانه همراه كنيد، بركات اين كار، لاتعدّ و لا تحصي خواهد شد. (مقام معظم رهبري)

  جامعه پس از ظهور

وقتي كه امام زمان(ع) ظهور كند، اين اختلافات از بين ميرود و همه برادروار با هم هستند، ديگر زورمند و زوركشي در كار نمي ماند. (امام خميني)

در زمان حضرت صاحب(ع)  حكومت، واحد ميشود... يك عدالت اجتماعي در همه عالم ميآيد... آنهايي كه بد هستند، ديگر نمي توانند كارهاي خلاف بكنند. (امام خميني)

... دنياي سرشار از عدالت، پاكي، راستي، معرفت و محبت، دنياي دوران امام زمان(ع)  است، كه زندگي بشر هم از آنجا به بعد است. زندگي حقيقي انسان در اين عالم، مربوط به دوران بعد از ظهور امام زمان(ع)  است كه خدا ميداند، بشر در آنجا به چه عظمتهايي نايل خواهد شد. (مقام معظم رهبري)

اگر حضرت آمدند و دنيا پُر از عدل و داد شد، ولي آن هنگام، آخر عمر بشر باشد و منتظر صوراسرافيل باشيم، اين كه كار نشد! بشر، چند هزار سال با اين زحمت زندگي كند، بعد حضرت بيايند و دنيا را پُر از عدل و داد كنند و بعد هم دنيا تمام شود! وقت ظهور حضرت، دنيا، تازه شروع ميشود! با آمدن حضرت، اوّل زندگي بشر، اوّل تاريخ انسان و اوّل رشد و تعالي جوامع بشري به صورت كلان- نه به صورت تك تك كه حالا داريم- تازه شروع خواهد شد. (مقام معظم رهبري)

  مفهوم واقعي عدالت

... اين، يك موجود است كه خيره شده است براي يك هم چون مطلبي. و لهذا به اين معنا، عيد مولود حضرت صاحب - ارواحنا له الفداء- بزرگترين عيد براي مسلمين است و بزرگترين عيد براي بشر است.

... وقتي كه ايشان ظهور كنند ان شاء الله... تمام بشر را از انحطاط بيرون ميآورد. تمام كجيها را راست ميكند... و تمام اين انحرافات را برگردانند به اعتدال كه واقعاً صدق بكند: «يملا الارض عدلاً بعد ما ملئت جوراً». (امام خميني)

... چه مسعود و مبارك است روزي كه جهان از دغل بازيها و فتنه انگيزيها پاك شود و حكومت عدل الهي بر سراسر گيتي گسترش يابد... و تنها قانون عدل اسلامي بر بشريت حاكم شود و كاخهاي ستم و كنگره هاي بيداد فرو ريزد و آن چه غايت بعثت انبيا عليهم صلوات الله و حاميان اوليا عليهم السلام بوده، تحقق يابد. (امام خميني)

  دعا

اميد است آفتاب درخشان اسلام بر جهانيان نور افشاند و مقدمات ظهور منجي بشريت را فراهم آورد. «و ما ذلك علي الله بعزيز». (امام خميني)

از خداوند متعال ميخواهيم دعاي بقية الله – ارواحنا فداه- را شامل حال اين ملت بزرگ كند.

  راز و نياز

آخرين جمله را هم به امام و مقتداي خودمان وليّ عصر - ارواحنا فداه- عرض كنيم:

اي سيد و مولاي ما، پيش خداي متعال گواهي بده كه ما در راه خدا تا آخرين نفس ايستادهايم. بزرگترين آرزو و افتخار بنده اين است كه در اين راه پر افتخار و پر فيض و پر بهجت جان خودم را تقديم كنم. (مقام معظم رهبري)

  سئوالات

الف) کدام يک از  اديان معتقد به آمدن منجي هستند؟

1- اسلام  2- مسيحيت   3- همه اديان و مذاهب

ب) اين جمله از کيست؟«رسول اکرم (ص) خاتم رسل است و حضرت مهدي (عج) خاتم ولايت»

1- مقام معظم رهبري  2- امام خميني  3- علامه طباطبائي

ج) جمله را کامل کنيد:

با تکيه بر همين . . . . . . . . . . . .بود که ملت بزرگ ايران ، پرچم اسلام را به اهتزاز در آورد .

1- ايمان   2- اميد   3- اعتقاد

د) اين جمله از کيست؟

« بعضي خيال ميکنند ، حضرت که آمدند ، آخر دنياست ! نه تازه شروع دنيا و شروع تاريخ بشريت است.»

1-  امام خميني  2- مقام معظم رهبري  3- علامه طباطبائي  

جهت شرکت در مسابقه پيامکي ، پاسخ سوالات را مانند مثال زير به شماره پيامک  10001214 ارسال نماييد .

عدد اول شماره بروشور : 7

عدد دوم کد شهرشما : 0362

عدد سوم گزينه هاي صحيح : 3222

مثال : 703623222 ( بدون فاصله)